...En América Latina y el el Perú los movimientos libertadores lograron ruptura política de los lazos de la metrópoli, pero este desprendimiento externo no estuvo acompañado por una transformación de las estructuras internas de la sociedad forjadas durante el periodo colonial.El carácter colonial de la economía se mantuvo hasta mas allá del ocaso del siglo XIX. Esta estructura colonial sirvió de base a una dominación de un nuevo tipo, ejercida esta vez por Inglaterra, la potencia ejemónica del momento. Los nuevos tiempos hicieron posible que el neo-colonialismo resultara de un procesos y mecanismos esencialmente económicos, sin que fuera necesaria una vinculación política formal con la metrópoli.
En el Perú como en América Latina las rebeliones inconclusas se explican a nivel interno por la composición y naturaleza de los grupos que los iniciaron...
Para comenzar, la élite peruana no lucho por la independencia. Se conformo y se acomodo ante le fait acompli.. Quienes trajeron la independencia , por otra parte, fueron militares convencidos de la necesidad de derrotar a los ejércitos realistas en el Perú como condición indispensable para consolidar la liberación de otras regiones de Hispanoamericana. En estas ultimas, estos militares habían luchado con la seguridad bastaba conquistar el poder político para eliminar los frenos a la expansión económica de la burguesía criolla.
...De hecho, el ejercito de San Martín hizo algunas tímidas llamadas a los grupos oprimidos, ofreciendo la manumisión de los negros esclavos de las haciendas costeñas, a cambio de su enrrolamiento en las tropas, y declarando la abolición del tributo y el servicio personal de los indios. Existen evidencias de una respuesta positiva de parte de los negros, pero en cambio los indios no se identificaron con la causa de los ejércitos libertadores.
...Pero el hecho de que la independencia no haya significado la transformación sustantiva de la estructura colonial, no quiere decir que el proceso peruano no sufriera algunas alteraciones durante esta etapa. este es un problema delicado y sobre la cual conviene reflexionar.
Tomado de : Bonilla, Heraclio y Spalding, Karen(1972)"La Independencia del Perú: las palabras y los hechos". Publicado por la PUCP.Pag. 55 al 58.
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